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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。
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简介:
古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。
公曰：“今之君子胡莫行之也？”孔子曰：“今之君子，好实无厌，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是尽，午其众以伐有道；求得当欲，不以其所。昔之用民者由前，今之用民者由后。今之君子莫为礼也。”
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《云崖不落花与雪》正文
- 第1章 吸纳
- 第2章 你说他不行，你行你上啊！
- 第3章 新秀9次30+，影响开始发酵
- 第4章 突然提升
- 第5章 煽风点火
- 第6章 鸿蒙之气！
- 第7章 活在生时，活在死后
- 第8章 千魂殿！
- 第9章 第一只！
- 第10章 我就是个畜牲！
- 第11章 不得不妥协
- 第12章 摆擂
- 第13章 诺诺一死，扑朔迷离
- 第14章 黑鸦的目的
- 第15章 主要对手
- 第16章 多行不义必自毙
- 第17章 顿悟
- 第18章 王族现，老祖出关
- 第19章 刁难
- 第20章 也算有了头绪
- 第21章 投资电脑公司
- 第22章 教堂吃柠檬
- 第23章 逆推
- 第24章 逆天崛起
- 第25章 波克基斯的野心
- 第26章 启程仰光
- 第27章 没有4分球，取代艾弗森