莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
曾子与客立于门侧,其徒趋而出。曾子曰:“尔将何之?”曰:“吾父死,将出哭于巷。”曰:“反,哭于尔次。”曾子北面而吊焉。
…相关:病弱军师他总在演我、峥嵘岁月、关于不论我有多少马甲也能被一眼看破这件事、吸血鬼大佬他总想杀我[快穿]、屿林的夏天、太阳月亮与星星、古古怪怪、穿成BE文女主和男二HE了、【家教(遇到天然黑后)】、[圣司]文诣经纬脱贫日记
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
…