袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　主人亲速宾及介，而众宾自从之。至于门外，主人拜宾及介，而众宾自入；贵贱之义别矣。三揖至于阶，三让以宾升，拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受，坐祭，立饮。不酢而降；隆杀之义别矣。

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

标签：将军靠美貌征服天下、月晓烟慕、温情只予你

相关：师尊的养老日记、戚彡戚容两兄弟、一个孩子的话、童年之黑夜、《不爱你，比爱你更难、江上揽君归、双向奔赴的美、我只是配角、论如何与人类交流、二中的日常生活