礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

　　簡文作相王時，與謝公共詣桓宣武。王珣先在內，桓語王：“卿嘗欲見相王，可住帳裏。”二客既去，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君，公亦萬夫之望。不然，仆射何得自沒？”

标签：梦の说、星际快递员养皇太子的凶险日常、新世纪打工崽

相关：疯狗的小王八、[综]论如何用马甲在咒术界刷存在感、《我的老攻是一根废柴、第三象限、关于我在恐怖游戏里磕cp的事、小蚂蚁、[文野]诸神黄昏、强制爱失败后攻重生了、[HP]兔男郎/Bunny Boy、子虚天