君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以遊朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。

　　孫興公雲：“潘文淺而凈，陸文深而蕪。”

标签：祎梦之梦、天蒙蒙亮了之前世今生、欠你一句问候

相关：轩了个萱、石荷叶的故事、小红花系统、门田man的日记本！〔假面骑士revice〕、论穿成真人妹妹这档事［咒回］、巧克力味的蛋糕、恋爱错误示范、小花可听不得这个、和尚有礼、真假面具