謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：春江夜明、无神论者的抒情诗纯净版、评《你打算萌死我吗

相关：桃妖仙、后欲雪、可能没有结局才是最好的结局、[综英美]韦恩家的摆渡人小姐、一沐风、生魂死契、阿尔卑斯山下的羊羔、仍旧重逢、斗罗大陆同人、穿成反派的假爱人【穿书】