謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍子問曰：“向客何如尊？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人。”

　　王大將軍稱其兒雲：“其神候似欲可。”

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

标签：一个海纳百川的树洞、散文诗集、[综英美]相亲相爱一家人

相关：邪神的求偶仪式、今天又跟空少偶遇了、纵我贪恋、男频玄幻师尊再就业、阴阳之际、关于我快穿进西方乐史的几百年、当樱哥成为硝子、太子追妻遥遥无期（重生）、白色情窦、别无所求