是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

标签：林深雾柒、文野.恶物语、无奈自救学说

相关：回到豪门后我爆红了「娱乐圈」、【奥特曼】银蓝色的业火、破云之部长的度假养老生活【穿书】、创世之继承、推荐快穿主攻文、cos双黑的我们穿越了、她的世界满目疮痍、《女神、懿典喜欢、幸与不幸