曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

标签：提出离婚后我是猫咪的身份暴露了、我对象是冠军、HE真的太难了

相关：再见，南一、今天攻略圣女了吗？、七重罪、当山崎富荣遇见学院宰、（民国向）大小姐今天也很忙、追寻光、万人嫌学会嘴甜被竹马告白了、天道之主你何苦【快穿】、享受她的灿烂、盗计时