子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：邪少的偷心女佣、降谷零今天“那个”了吗？、一场雾里看花

相关：十年我未娶，你未嫁。我便千里寻你、不要把横滨设为复活点啊！、何为星辰，遥不可及、十八字情书、[阴阳师+综国漫主一人之下]女冠潇湘门随笔·坤道、为你跳动的心、怖偶的绝对领域、TF组织、玉见遇见之桃汁夭夭、光年予你