何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　殷仲文既素有名望，自謂必當阿衡朝政。忽作東陽太守，意甚不平。及之郡，至富陽，慨然嘆曰：“看此山川形勢，當復出壹孫伯符！”

标签：偏执仙尊的冲喜炮灰、滚蛋吧恋爱脑、我们可不可以不要悲伤

相关：楼下有个烧烤店、深渊与救赎、瓣开花落、皮卡堂之我去洗澡了88、论高冷美男黑化后、雾色怎安月缺、凤命难违、异世界杂烩、藏在心裡、五个神明的白月光