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石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。
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有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：丧欲速贫，死欲速朽。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然，然则夫子有为言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”曾子以子游之言告于有子，有子曰：“然，吾固曰：非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都，四寸之棺，五寸之椁，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速贫也。”
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
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《校园日常（六年级篇）——搞笑》正文
- 第1章 龙眼之珠
- 第2章 真是个小孩子
- 第3章 当天定亲，明日完婚
- 第4章 神秘的牛大人
- 第5章 大战爆发
- 第6章 三头灵鬼蟒
- 第7章 圣王陨
- 第8章 不是你死，就是我亡！！
- 第9章 召唤冥河
- 第10章 袭击普惠神僧得手
- 第11章 刺杀
- 第12章 看他们不顺眼
- 第13章 全面反攻（二十一）
- 第14章 闭关
- 第15章 一火车的怪物！机缘与死亡！下
- 第16章 郁闷的早上
- 第17章 乘风剑宗的举动
- 第18章 龙族至尊
- 第19章 武瑶与苏幼微
- 第20章 瑶仙难
- 第21章 天才之战（1）（第十二更）
- 第22章 前人因果
- 第23章 分别
- 第24章 红衣女子
- 第25章 再遇墨灵儿
- 第26章 狂潮
- 第27章 第一目标