袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子夏问于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也；遇诸市朝，不反兵而斗。”曰：“请问居昆弟之仇如之何？”曰：“仕弗与共国；衔君命而使，虽遇之不斗。”曰：“请问居从父昆弟之仇如之何？”曰：“不为魁，主人能，则执兵而陪其后。”

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

标签：占卜屋日记、我最好朋友的婚礼、哪个女配不想早点下班呢

相关：淤泥中的烂命百合、快穿之所谓宿命、柑橘没腐烂、我穿回来后爆红了【星际】、我在古代卖面条、关于茶茶暗恋的日子、在魔尊身边当卧底的日子、阴差阳措、觅良缘、封仙·重分星斗