孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

标签：阁主又在作妖了！、拯救崩坏剧情、[穿书]论大佬穿进ntr文学的自救

相关：学无所成、青春里那些深藏心底里的故事、柒月染脂·恍如柒月如梦初醒、只有时间会告诉我们、崽子的溺宠爹、鱼与雨、你的眼，有星辰、［综原神］异能名为尘歌壶、我的玉玉同学、第一日春