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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主；或曰辅病，妇人、童子不杖，不能病也。百官备，百物具，不言而事行者，扶而起；言而后事行者，杖而起；身自执事而后行者，面垢而已。秃者不髽，伛者不袒，跛者不踊。老病不止酒肉。凡此八者，以权制者也。
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君子曰：礼之近人情者，非其至者也。郊血，大飨腥，三献爓，一献孰。是故君子之于礼也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相见也，不然则已悫。三辞三让而至，不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫；晋人将有事于河，必先有事于恶池；齐人将有事于泰山，必先有事于配林。三月系，七日戒，三日宿，慎之至也。故礼有摈诏，乐有相步，温之至也。
庾太尉與蘇峻戰，敗，率左右十余人，乘小船西奔。亂兵相剝掠，射誤中柂工，應弦而倒。舉船上鹹失色分散，亮不動容，徐曰：“此手那可使箸賊！”眾迺安。
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《花开满京城》正文
- 第1章 我要去那个世界
- 第2章 长大的蝴蝶
- 第3章 IDC数据中心
- 第4章 更好的未来
- 第5章 对话
- 第6章 希嘉娜的请求
- 第7章 天妒英才啊
- 第8章 绿野鹿踪
- 第9章 公主失踪
- 第10章 原来是你，真香！
- 第11章 老包出手
- 第12章 异域溃败
- 第13章 其实我是演员
- 第14章 君子知否
- 第15章 让老夫试试如何
- 第16章 赏你一碗狗粮
- 第17章 冲突
- 第18章 墨族撤军
- 第19章 搜刮一空
- 第20章 狂风界遗民！
- 第21章 又一个隐世家庭
- 第22章 人生如戏，全靠演技（补更5）
- 第23章 又是夺舍？
- 第24章 被陆大少喜欢的男人
- 第25章 自暴自弃？
- 第26章 一丝刀心
- 第27章 了断恩怨