太傅有三才：劉慶孫長才，潘陽仲大才，裴景聲清才。

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

标签：大小姐非要嫁给我、假少爷在恋综修罗场里搞玄学、《言欣

相关：「东京复仇者」我觉得我又行了、青梅【ABO】、鲁邦三世VS怪盗基德ⅤS江户川柯南：共和国的宗教秘宝谜案、顽强的千岁兰、我在虐文里拯救病娇、春风客栈、成为恐怖怪谈里的路人甲[快穿]、负债的我成功上岸了、与人打架被别人看到胖次到底怎么办、给从前的约定